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　　按理来说，每年我们这边都会来十万八万个留学生，大多数人都是按部就班毕业，然后该干嘛干嘛——所以，不是谁都值得单独拿出来提一嘴。的确，这个叫伏拉夫的俄罗斯小伙一开始也这样，安安稳稳在国内毕业，搞着“洋大人推销正宗中国产国外红酒”的路数，但一直没什么人看。老实说，瞧着伏拉夫惨白的面庞、高光都看不见的眼珠子，买不买红酒不说，我只想赶紧打电话喊救护车，救救这个憔悴的俄罗斯小伙。

　　但伏拉夫没有一直这么下去。在某个不算安静的夜晚，他的眼球子逐渐挣脱了眼皮子的包裹，口轮匝肌也在努力拆散紧挨着的上下嘴唇子，就连光滑的额头都开始犁地——然后，他重获新生。

　　就这么说吧，第一眼看到他重生后的表情，我就在想，这应该就是“医学奇迹”，而且，“公牛睾丸”再大也就这么大了。

　　打这起，伏拉夫开始不停嚷嚷：我爱中国，我们中国太厉害了，我们中国真的太好了。靠着这门“手艺”他成功买了大豪斯，开上了BBA，也是走上了人生巅峰。要说不羡慕他，那肯定假的。我不止一次幻想着：如果，我也能成为拉夫就好了。

　　有句朋友圈专用鸡汤话说得好，勇敢的人享受世界。这边我还沉浸在成为拉夫赢取白富美的梦境里，另一边早就有人开始学习“拉夫模式”，并推广到了全世界。

　　其中最吃“爱国套路”的，就得广西老表的邻居越南。如果你能点开越南地区的TikTok，那你就会发现，热门视频竟都是些外国人夸越南好的视频。

　　有时候我忍不住在思考，不管是哪国的留学生，他们只要出去是不是就能学习不外传的“拉夫秘籍”，然后有了“拉夫”基因？不然你真没法解释，这位“金龙拉夫”在中国留学了两年半，跑到越南便成了“荣誉越南人”。

　　在“金龙拉夫”的视频中，他会找一家越南的理发店，大声告诉越南Tony老师：我爱越南，我要把越南刻在我的身上，请把我的头发剃光，只留一个最大的星星就好。而感受强烈爱国信号的Tony，双手颤抖着捧起这颗圆溜溜的脑袋，眼含着泪水为“金龙拉夫”剃头。最后，Tony表示坚决不要“金龙拉夫”的钱，还会竖起大拇指，在视频中呼吁越南同胞给“金龙拉夫”点点关注点点赞，这是越南人永远的好朋友。

　　也有些时候，“金龙拉夫”不会用太长的桥段和剧情去铺垫他多爱越南，而是点开直播0帧起手，掏出老胡的纪念徽章就对着观众哽咽开嚎，口水和鼻涕就像是忠诚的象征——流得愈多，愈爱越南。

　　面对“金龙拉夫”这些抽象“狠活”，越南网友显然有些招架不住，他们纷纷表示这位长相颇像“北韩国老大”的哥们儿，就是越南人最好的朋友。甚至，还有越南女网友主动评论，说愿意嫁给“金龙拉夫”帮助他获得越南国籍，成为真正的越南人。

　　但老实说，这位“金龙拉夫”所展示的“爱国情怀”最多也就到这里了。毕竟，天天剃头、对着屏幕哭的路数，看多了也就腻了——这东西放我们“二次元教父虎哥”身上，都算是个水视频罢了。而且不得不说，“金龙拉夫”的黄种人长相，也限制了他在这条赛道继续前进的可能——大伙长得区别不是很大，也没什么奇观性。因此，“金龙拉夫”曾经的骇人热度一去不返，视频的点赞数也是断崖式下跌，如今只能靠染发烫发剪发苟延残喘，颇有一种要发扬“越南洗剪吹”的味道。

　　据“美拉夫”自己说，他爹是越南人，母亲是美国人，虽然他从来都没见过他爹，但现在就是想来越南落叶归根，这里的一切都让他感到熟悉和亲切。

　　某天，“美拉夫”在路上慢慢踱步。忽然，他听到了一声兽吼，转过头一瞧，原来是路边拴着一头老牛。这时，“美拉夫”扑通一下，跪倒在牛面前死命地磕头，嘴里还不停念叨着什么，就好像牛就是他未曾谋面的亲爹一样。旁边的摄影师也在适时提出自己的疑问：“约翰，你这是怎么了，这只是一头牛啊”。而“美拉夫”则说：“我的越南父亲曾告诉过我，越南是一个神圣的国度，这里的一切事物都有灵性，我感受到这头牛是湿婆坐骑的转生，所以我应该向它献上自己的礼仪。”

　　当然，这种找个没人的角落给牛磕头的视频，显然不是“美拉夫”的极限。为了能让越南人民感受到自己真挚的热情，他愈发乖张暴戾。

　　比如，他会忽然冲进路边的一家饭店，在大庭广众下，直接给扮演僧人的服务员磕头，表示越南果然是一个有灵性的国度，他走在路上就感受到这边有灵力召唤，使他忍不住想下跪。

　　当你以为这就是“美拉夫”的极限，他又能搞出更狠的活——积累了一定的粉丝量后，“美拉夫”开始拍起了情景剧。

　　在一个普通不过的下午，“美拉夫”为了证明越南人都是好人，他选择举着牌子开始沿街乞讨。等到有好人献出爱心，送他些什么东西后，“美拉夫”会立马跪倒在地，不住地给好心人磕头，并亲吻好心人的鞋面，表示越南人就是这样的心地善良。

　　我很难理解为什么“美拉夫”这么喜欢下跪——不过，有句话说得好：“男儿膝下有黄金”。可能对“美拉夫”来说，去越南不仅是为了找爹，还是为了提现。

　　当然，这两位比较抽象的“拉夫”，绝不是第一个吃螃蟹的人——换句话说，“喔艾越兰”这个看似小众的赛道，早已经挤满了黄、白、黑、棕人。

　　甚至，你在TikTok检索“Vietnam”，出来的第一个用户竟是在越南吃着同样爱国饭的“法国拉夫”。

　　而这位“法国拉夫”在越南深耕多年，早就积累了一定量的粉丝，也颇有一种传统“古墓派”的味道——他的视频同样充满了“我爱越南”的味道，却并不以“抽象狠活”见长。

　　但显然，真正出圈的，还是那些玩抽象狠活的“狠活爱国派”。而如今，越南网友们疯狂沉迷于抽象搞怪中还有点爱国的视频之中。

　　当抖音宣布出海不久，越南便成为第一个完全被“攻陷”的阵地。在当地，TikTok已经成了最受欢迎的娱乐应用。

　　在刚接触TikTok时，越南老乡非常喜欢搬运其他国家的内容，尤其是中国大陆的抖音内容，往往是这边刚刚兴起的热度，就已经被越南TikTok打好字幕完美搬运。甚至就连一些热点新闻，越南喜欢凑个热闹锐评一番。比如前几个月的“胖猫事件”。

　　我不知道你看这个新闻难不难受，但越南老妹们是哭得梨花带雨，不住地啜泣哽咽。可要说这些人是真的难受，她们却一致认为谭竹是胖猫的真名……但要说是假的，那这演技足够让“北影教材十大案例”从五十楼跳下来，爬上去再跳一次。

　　而除了搬运其他国家的视频外，越南老乡第二喜欢的内容，便是在TikTok宣扬自己爱国。而且，关于“爱国”的视频已经被玩出花了——比如，前段时间喜欢搞历史服装Cosplay秀。

　　不怕赛道少，就怕赛道卷。“自己人爱国”已经成了一片红海，想搞点热度，就只剩下卷特效和想象力。这时，“外国人爱越南”的蓝海，便逐渐浮出水面。

　　毕竟，对只看不拍，哐哐点赞的越南网友来说——“爱国”？可以看，但好像挺多的了，已经没什么意思；“抽象狠活”？没怎么看过，好看；“抽象+爱国”？，这太牛逼了，我必须好看爱看。

　　在《西西弗神话》中，加缪写下：“当人对世界的理性和幸福的热望，碰到了这个毫无意义、杂乱无章的世界，荒谬就产生了”。

　　你不得不承认，“爱国”和“抽象搞怪”这俩看似毫不相干的设定，竟能缝合到一块拍成视频，便已经充满了荒谬和不可思议。而且，这些视频能提供的“情绪价值”，也是绝无仅有的——抽象狠活逗你开心，顺便还能得到“洋大人”的爱国认证，上哪儿找这么好的事？

　　不过，《西西弗神话》中，加缪还写了一句话：“看到生活的荒谬，这不是结束，仅仅是开始。”

　　越南的“爱国”视频都可以不停地卷，没道理“抽象”就不能卷。在越南的挣扎的“洋大人”能整出绝对亮眼的狠活，后面也会有其他新内容冲刷掉狠活留下的印记——互联网的终极奥义是抽象，但抽象不是终点，后面肯定还有究极奥义。

　　多年以后，越南网友们看到新版本的“爱国”视频，恐怕再也回忆不起那个不住磕头的老外了吧。

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